Православие


разделитель
18 января по старому стилю  /  31 января по новому стилю
суббота

Свтт. Афанасия (373) и Кирилла (444), архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337), родителей прп. Сергия Радонежского.

Прп. Афанасия Ся́ндемского (Сяндебского) (после 1577). Прав. Афанасия На́волоцкого (XVI–XVII). Прп. Маркиана Кирского (ок. 388).

Сщмч. Михаила Каргополова пресвитера (1919); сщмч. Евгения Исадского пресвитера (1930); сщмчч. Владимира Зубковича, Николая Красовского, Сергия Лебедева, Александра Русинова пресвитеров (1938).


разделитель

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года.


Свт. Феофан (Говоров), Затворник Вышенский
(2Тим. 2, 11–19; Лк. 18, 2–8). Чтобы сделать более впечатленною ту истину, “что должно всегда молиться и не унывать”, если не скоро услышится молитва, но все продолжать молиться, Господь сказал притчу, как судья, Бога не боявшийся и людей не стыдившийся, удовлетворил наконец прошение вдовицы, не потому чтоб Бога убоялся и людей постыдился, а потому одному, что вдова та не давала ему покоя. Так если такой человек загрубелый не устоял против неотступности прошения, Бог ли человеколюбивый и многомилостивый не исполнит прошения, неотступно со слезами и сокрушением к Нему возносимого?! И вот ответ на то, почему молитвы наши часто не слышатся. Потому что воссылаем прошения наши к Богу не усердно, будто мимоходом, и притом так, что помолившись однажды ныне, завтра ждем исполнения своей молитвы, не думая попотеть и преутрудить себя в молитве. Вот и не слышится и не исполняется молитва наша, потому что сами не исполняем, как следует, положенного для молитвы закона уповательной и усердной неотступности.

Проповеди. Протоиерей Вячеслав (Трубин).









Печаль
Сними обувь твою с ног твоих (Исх. 3: 5),– как пишут учители,– это значит отложить земные попечения. Сними и ты, христианин, обувь с ног твоих, то есть отбрось печаль житейскую.
свт. Тихон Задонский (Соколов)
Храм
Ты скорбишь о расстройстве вашего хора; ежели он и расстроится, то, верно, за тщеславие ваше. Пели хорошо и тщеславились: и это уже не ради славы Божией, а ради своей славы; не можете пения петь хорного, пойте простое со смирением, и оно уладится для вас лучше хорного нотного. Ангелы непрестанно поют и славословят Бога, но по нотам ли они поют? И тщеславятся ли оным?
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Храм
Пойте Богу нашему, пойте разумно (Пс. 46: 7–8). Объясняю простейшим, что петь разумно, во-первых, означает, чтобы понимать то, что поем или слушаем в церкви; во-вторых, петь или слушать внимательно и благоговейно. Если же мы поем или слушаем рассеянно или еще с кем-либо разговариваем в церкви, то как будет пение наше разумно?
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Воздержание
Многие считают благочестивым воздерживаться от скоромной пищи в среду, пятницу и другие дни, а иные и совсем ничего не едят в эти дни, но от злобы, зависти, клеветы, злословия и прочего зла и один час не хотят воздержаться.
свт. Тихон Задонский (Соколов)
Храм
Бог устроил церкви в городах, как пристани на море, дабы мы, прибегая сюда от бури житейских смятений, наслаждались величайшею тишиною. […] Здесь <в храме> не нужно бояться ни бурного движения волн, ни нападения разбойников, ни нашествия злодеев, ни силы ветров, ни засады зверей; это — пристань свободная от всего такого; это — духовная пристань душ.
прп. Никодим Святогорец (Калливурцис)
Церковная молитва
Важна молитва церковная, лучшие мысли и чувства приходят именно в церкви, правда, и враг в церкви сильнее нападает, но крестным знамением и молитвой Иисусовой отгоняйте его. Хорошо встать в церкви в какой-нибудь темный уголок и молиться Боженьке.
прп. Варсонофий Оптинский (Плиханков)
Иисус Христос
Христос, само благочестие и неповинность, едва появился в мир и, как младенец незлобивый, никому не мог сотворить зла <хотя и никогда не сотворил>, начал терпеть гонения и должен был бежать из города в город и из страны в страну. Так бывает и с теми, в ком духовно рождается Христос – истина. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2Тим. 3: 12), по слову апостольскому.
свт. Тихон Задонский (Соколов)
Богопознание
Чем более кто Бога и Христа Сына Божьего познает, тем более в благочестии успевает. Познание же здесь разумеется действительное, […] ибо не знает тот Бога, кто Бога страхом, любовью и послушанием не почитает.
свт. Тихон Задонский (Соколов)
Храм
Подавая в храме на свечи, не делайте замечания, поставят ли их пред святые иконы или нет. Эта ответственность на тех, кто берет деньги и не ставит. А вы за свое усердие получите от Бога награду. А притом если кто и не подаст на свечи, но служба Божия никогда не совершается без них.
прп. Антоний Оптинский (Путилов)
Храм
Рассеянно стоишь в церкви. Приучайся помаленьку не рассеиваться. Для этого старайся внимательно вслушиваться и вникать в смысл чтения и пения. Также чаще вспоминай о смерти, суде Божием и о вечных муках. И не давай свободы своим очам. Более взглядывай на святые иконы, а на людей смотреть душевредно.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Церковная молитва
О церковной же молитве знайте, что она выше домашней вашей молитвы, ибо она возносится от целого собора людей, в числе которых, может, много есть чистейших молитв, от смиренных сердец к Богу приносимых, которые Он приемлет, как кадило благовонное, с которыми и ваши, хотя немощные и ничтожные, приемлются.
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Храм
Кто во время земной жизни будет по возможности часто посещать храм Божий, как бы жить в нем, тот, разлучившись с телом, весьма удобно перейдет для вечного празднования в небесный, нерукотворенный храм, которого зиждитель – Бог. В храме мы и молимся, и назидаемся*, и очищаемся от грехов, и сообщаемся с Богом.

*назидать – давать духовные или нравственные наставления.

свт. Игнатий (Брянчанинов)
Храм
В церковь все приходят только для того, чтобы поглазеть; но от нас требуется не это — нам нужны дела и чистая душа. Если же ты весь день истратишь на любостяжание и потом, придя <в церковь>, скажешь несколько слов, то не только не умилостивишь Бога, но еще более раздражишь Его.
свт. Иоанн Златоуст
Храм
Если от строения останутся какие деревянные чурбаки и щепы, то их употребить на топку церковной печи, а не в другое место, дабы ничего церковного не разносилось по частным домам.
прп. Антоний Оптинский (Путилов)
Храм
Стоя в церкви, должно слушать внимательно пение и чтение церковное, и, кто может, не должен оставлять при этом и молитвы Иисусовой, особенно когда нехорошо или невнятно слышно чтение церковное.
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Храм
Особенно в церковь надо ходить в мирном духе, ибо и молитва не приемлется, если имеем на кого что или кто нами оскорблен.
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Храм
Входи в церковь, как в дом Божий. И находись в храме, как в дому Божием, с сознанием присутствия Божия, удаляясь всякой вольности и развязности.
прп. Никон Оптинский (Беляев), исп.
Храм
Пришедши в Церковь, […] встань сзади, в скромном углу или за столпом, […] устреми око ума к сердцу, а телесное око к земле и помолись Богу в сокрушении духа.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Храм
С клироса* не сходи, а пой во славу Божию. Приведи себе на память, Кого воспеваешь – Бога Премилосердого, но вместе с тем и страшного и гневного Судию.

*клирос — в православной церкви место, на котором во время богослужения находятся певчие и чтецы.

прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Храм
Мы ходим в церковь не для того только, чтобы побывать здесь, но чтобы вынести отсюда великую и духовную пользу. Итак, если мы будем выходить отсюда без всякой пользы, то и усердие будет нам в осуждение.
свт. Иоанн Златоуст
Храм
Вошедши в дом Божий, не будем парить умом; напротив того, внутренний человек наш да займется созерцанием и молитвою.
прп. Ефрем Сирин
Храм
В церкви смеяться не надо, это грешно. Надо со страхом стоять и молиться с усердием.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Храм
В церкви не хорони мертвеца своего (т.е. не занимайся тем, как устроить свои житейския дела).
прп. Антоний Великий
Храм
Если стоять в церкви не можешь по слабости, то сиди, ничтоже сумняся и без смущения. Хоть сидя, да в храме Божием.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Елеосвящение (Соборование)
Сила Таинства Елеосвящения состоит в том, что […] прощаются в особенности грехи, забвенные по немощи человеческой, а по прощении грехов даруется и здравие телесное, аще воля Божия будет на сие.
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Храм
В церкви не должно говорить. Это злая привычка. За это посылаются скорби.
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Храм
В церкви не разговаривай, но и других не осуждай – Бог с ними, а ты себе внимай.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Елеосвящение (Соборование)
Они не знают, на какой конец уставлено это Таинство. Оно основание имеет на словах святого апостола Иакова: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви […] (Иак.5:14). […] Таинство это не к смерти приближает, а здравие подает, вопреки людскому мнению.
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Плач
Проливай слезы о грехе: это – душевный недуг, это – смерть души бессмертной; грех достоин плача и немолчных рыданий.
свт. Василий Великий
Елеосвящение (Соборование)
Собороваться однажды в год полагается. Разве лишь перед смертью, то можно и два раза.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Елеосвящение (Соборование)
Масло соборованное береги на смерть свою. Когда предают тело земле, то этим освященным маслом поливают крестообразно тело.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Елеосвящение (Соборование)
В нынешнем веке, к крайнему сожалению, Таинства этого многие опасаются как предвестника смерти. А оно установлено святыми апостолами во исцеление от всех недугов, и в предохранение от смерти…
прп. Антоний Оптинский (Путилов)
Поклоны
Господь повергался на колени во время молитвы Своей – и ты не должен пренебрегать коленопреклонениями, если имеешь достаточно сил для совершения их. Поклонением до лица земли, по объяснению отцов, изображается наше падение, а восстанием с земли – наше искупление. Пред начатием вечернего правила особенно полезно положить посильное число поклонов: от них тело несколько утомится и согреется, а сердцу сообщится чувство благочестивой печали.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Поклоны
… Поклоны, совершаемые для числа, неодушевленные правильным умным и сердечным деланием, более вредны, нежели полезны.
свт. Игнатий (Брянчанинов)
Иисус Христос
Нет такой немощи, которую не в силах исцелить человеколюбивый Христос.
прп. Нил Синайский
Поклоны
Спрашиваете, можно ли в Пасху класть земные поклоны в келье и справлять правило? – То и другое запрещается в Пятидесятницу. Впрочем, келейное правило по желанию можно справлять, но поклоны лучше класть малые, по уставу церковному. Если кто имеет разрешение от старца или от духовного отца класть земные поклоны, то пусть кладет. А я пишу свое мнение.
прп. Иосиф Оптинский (Литовкин)
Поклоны
Но за всеми один грех стоит, сделают поклон другой, и подавай им, что хочется, вынь да положь. Если же не дается по желанию их, поднимают ропот и хулят Божие промышление. – Вот ничего и не получают. – Это – вынь да положь, – означает командование Богом. Не надо так, а вот как: «Господи, Ты видишь, что мне то и то нужно, то и то тяготит меня. Помоги мне и устрой меня, как святой воле Твоей угодно, а не как желает воля моя!»
свт. Феофан Затворник
Поклоны
Инок сказывает батюшке, что поклоны земные [при пятисотнице] класть затрудняется. Старец отвечает на это: «Не можешь наклоняться в землю, клади поясные поклоны, если и поясных не можешь класть, твори молитву Иисусову устами. Святой пророк Давид сказал: хвала Ему непрестанно в устах моих (Пс.33:2). По немощи, по болезни это допускается».
прп. Амвросий Оптинский (Гренков)
Храм
О преклонении колен в церкви есть написано в Уставе, по каталогу можно найти главу об этом и прочитать; в субботу, в воскресенье и во всю Пятидесятницу не велено преклонять колен, кроме Причащения Святых Таин, когда к ним подходят. За непреклонение колен ты не дашь ответа, а когда не смиряешься, не терпишь и не имеешь любви, взыщется.
прп. Макарий Оптинский (Иванов)
Поклоны
Лучше всего положить поклоны прежде чтения вечерних молитв, т. е. поклонами начинать правило. От поклонов тело несколько утомится и согреется, а сердце придет в состояние сокрушения: из такого состояния подвижник усерднее, теплее, внимательнее помолится. Ощутится совсем другой вкус на молитвах, когда они будут читаться после поклонов.
свт. Игнатий (Брянчанинов)

Православное видео.